En esta ponencia proponemos una articulación entre psicoanálisis y semiótica desde la escritura literaria trabajando el caso del escritor argentino Luis Gusmán. Para ello partimos del supuesto que existe una articulación insuficiente entre ambos dominios conceptuales. Consideramos que en el campo conceptual de la semiótica se dificulta la comprensión del vínculo del sujeto con el producto de su escritura. Por otro lado en el campo conceptual del psicoanálisis no existen conceptos suficientes para la aprehensión de la incidencia de lo semiótico en la constitución y estabilización del sujeto. Para este trabajo tomamos como base de articulación los desarrollos teóricos de Lacan, Bajtín y Lotman. Asumimos la posición del psicoanálisis acerca del postulado de un sujeto no reflexivo que desconoce las determinaciones de su propia escritura. Por otro lado, desde la semiótica de la cultura analizamos la articulación del texto escrito al sistema textual y el cómo impacta en la constitución subjetiva de un escritor. para dar cuenta del problema conceptual señalado, partimos de analizar el conjunto de la obra literaria de Luis Gusmán, quien escribe narrativa ficcional, ensayo literario y ensayo psicoanalítico. El autor trabaja los diferentes géneros de modo diferencial sin producir articulaciones entre el ensayo literario y el ensayo psicoanalítico en la mayoría de su obra ensayística. Una parte central de su producción es la escritura autobiográfica literaria donde escribe su vida en correlación a su narrativa, en el marco de una biblioteca de textos. En nuestra tesis doctoral hemos desarrollado el análisis de la escritura del autor señalado para concluir que el proceso de escritura no sólo produce un texto sino que produce al propio sujeto que lo escribe, por lo que la escritura del texto implica una escritura sucesiva del sujeto. Por otro lado, la recepción semiótica del texto escrito produce la inscripción singular del sujeto en el campo semiótico de su cultura. Consideramos como parte del campo de recepción al propio escritor que lee su texto desde una conformación subjetiva diferente, no sólo por el cambio histórico del contexto de lectura, sino porque la escritura del propio texto produjo otro sujeto distinto al que lo escribió. Es decir, la escritura produce diferentes cortes subjetivos en diferentes etapas temporales del sujeto. Ante la imposibilidad estructural de la reflexividad subjetiva, proponemos que Gusmán mediante la escritura autobiográfica opera una reflexividad pensable desde la banda de Moebius como superficie unilátera, donde el propio sujeto como otro en los diferentes tramos del recorrido de su escritura, se escribe y se lee siempre como otro de sí mismo produciendo una reflexividad al modo del trabajo psicoanalítico clínico, devenido estética de la cura en la estética literaria de Gusmán.