La ponencia plantea el estudio semiótico de la iconografía popular en el espacio público de Barranquilla y su área metropolitana para establecer si éstas se constituyen en símbolos para la construcción y preservación de la identidad cultural del ser barranquillero. La estrategia metodológica está basada en el análisis semiocomunicacional de 12 iconografías distribuidas en tres categorías: iconografía de fachada de tiendas de barrios; iconografía “colgadas” de las carrocerías de los buses de trasporte público e iconografías de los decorados del escaparate de las máquinas de sonido, llamados Pick Up y en la aplicación de entrevistas semiestructuradas a conductores de buses, transeúntes y vecinos-clientes de las tiendas de barrio. La muestra se analiza e interpreta a la luz de la semiótica y la comunicación en el marco de las posturas de García Canclini, Hernández, Eco, Beuchot, Barthes y Lotman. Dentro de los resultados relevantes se encuentra que las iconografías populares son instrumentos mediadores en la construcción y preservación de la identidad cultural que forja el imaginario colectivo del ser barranquillero. La intervención del espacio físico público, del conductor del bus que rueda por calles y avenidas, del dueño o dueña de la tienda de barrio y del propietario (a) del Pick Up, no es inocente, caprichosa o decorativa, tiene la intención de comunicar el imaginario que le ha construido como sujeto político, ideológico, religioso, amoroso y que ha llevado, del espacio íntimo familiar y social, al espacio público urbano como iconografías populares, que coadyuvan en la construcción del sujeto social y la identidad del ser barranquillero.