En el presente trabajo, se estudiarán las distintas investiduras de sentido – a partir del análisis en condiciones de reconocimiento de los discursos de Mauricio Macri y Cristina Fernández de Kirchner – por parte de dos medios de referencia: Clarín y La Nación, analizando las propuestas de interpretación que aparecen en las superficies discursivas como “conglomerados de materias significantes” (Verón 1993: 124) en dos periódicos de gran representación en la Argentina. Nuestra investigación, se basa en la identificación de las dinámicas existentes acerca de las modalidades presentes en el contrato comunicacional que se construye a fin de imponer-al menos parcialmente – un discurso legítimo en sintonía retórica articulando un específico ethos, pathos y logos en afinidad con los destinatarios. Asimismo, la construcción de representaciones e imaginarios sociales reenvían a metáforas profundas que pueden –en principio- inscribirse en una isotopía dicotómica basada en la serie binaria: inclusión/exclusión. La hipótesis que orienta esta investigación refiere a la construcción de un discurso legítimo, que debe incardinarse en cómo el mismo –a través del dispositivo comunicativo- deviene en una doxa justificatoria de ese discurso dominante, a pesar de las condiciones socioeconómicas desfavorables del país. Entendiendo desde Verón (1987: 126) que es, precisamente “en la semiosis donde se construye la realidad de lo social. “y que la misma existe solamente al interior de la ” circulación de sentido ” ;del mismo modo, se indagará en la materialidad textual de los artículos analizados, para - en una suerte de prisma refractario - reconocer los sentidos y significaciones subyacentes en los discursos políticos presentes en los medios mencionados. De esta manera, se visualizarán las diferentes mutaciones de las narratividades propuestas en los dos periódicos, que constituyen un relato performativo que incluirá diversas visiones:” un "hacer saber" (o información), un "hacer pensar" (persuasión), un "hacer hacer" (o incitación), un "hacer saber-hacer" (o instrucción), etc.” (Charaudeau 2006:40) las cuales procuran articular los textos con el contexto social en Argentina. Las vicisitudes económicas y sociales por las cuales transita el país se visibilizan bajo un proceso sociosemiótico en tres modalidades discursivas que pueden considerarse –de manera sincrónica como emergentes, dominantes y residuales (Williams 1980). De estas prácticas discursivas se co-construyen interrogantes tales como: ¿Cuáles son los discursos que representan estas dos construcciones enfrentadas? ¿Cómo se articula lo hegemónico en el discurso social? ¿Cómo es el acuerdo intersubjetivo a partir de las significaciones, símbolos, etc. subyacentes en esta situación comunicacional? Con el fin de reconstruir las diferentes producciones narrativas presentes en los distintos discursos de los dos medios, se identificarán los constructos de sentidos por cada uno, en relación al propósito de imponer una determinada hegemonía y dominación.